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  • 王夫之学术思想的渊源与贡献

    王夫之学术思想的渊源与贡献　　吴海庆　　摘要：王夫之丰富的学术思想成果基于对中国古代学术思想的全面的梳理、批判、吸收和转化。通过对王充和张载思想的改造，王夫之构建了他的颇具辩证精神的唯物主义哲学；...社会和谐的深远意义。 　　关键词：王夫之；学术思想；渊源；贡献 　　关于王夫之学术思想的渊源，学术界历来认识不一，大致说来可以归结为以下几种：一、本于张载；二、师承张载和程朱，是二者的合流；三、...

    吴海庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091470512.html

  • 追溯清朝时普陀佛茶历史渊源

    避风的地方，这为茶树的生长提供了十分优越的自然环境。1915年，在巴拿马国际博览会上，普陀佛茶曾荣获二等奖。 　　历史渊源 　　历史上普陀所产茶叶属晒青茶，称“佛茶”，又名“普陀山云雾茶”，普陀佛茶...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13481987030.html

  • 无尽藏比丘尼与六祖渊源

    　　无尽藏比丘尼与六祖渊源 　　师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知者。有儒士刘志略。礼遇甚厚。志略有姑为尼。名无尽藏。常诵大涅槃经。师暂听即知妙义。遂为解说。尼乃执卷问字。 　　师曰。字即不识。义即请问。 　　尼曰。字尚不谶。焉能会义。 　　师曰。诸佛妙理非关文字。 　　尼惊异之。遍告里中耆德云。此是有道之士。宜请供养。有魏武侯玄孙曹叔良。及居民竞来瞻礼。时宝林古寺。自隋末...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html

  • 舍利：舍利崇拜的渊源

    舍利：舍利崇拜的渊源 　“舍利”是梵语音译。《魏书·释老志》载：“佛既谢世，香木焚尸，灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，焚亦不焦，或有光明神验，胡言谓之‘舍利'。”《佛学大辞典》：舍利，佛之骨也，是依戒定慧之熏修所成者。《金光明经》：“舍利者，乃无量六波罗蜜功德所熏”，“是戒、...

    舍利|佛教文化|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/144017325652.html

  • 试析楞严经与道教的思想渊源

    　　《楞严经》出于何人之手？其思想渊源在哪里？为什么会对中国佛教产生如此深远的影响？这是我们在知道楞严经乃国人自造之后首先要问的问题，因为只有搞清了楞严的思想源流，才能进一步地正本清源，进而求得纯粹真正的佛法。在出版的敦煌遗书照片微缩资料当中，我们发现了一些蛛丝马迹，这些蛛丝马迹揭示着《楞严经》的道教思想渊源，沿此展开追溯，对上述问题便可以给出一个初步的分析。 　　唐高祖武德五年，道士刘进喜造...

    周永西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480741370.html

  • 宗教，心理学的另一渊源

    宗教，心理学的另一渊源——郑军　　心理学来源于哲学，这是学院派心理学史中的结论。这样说也并无不妥。因为从研究领域来讲，学院派心理学确实继承了西方近代认识论哲学。从师承上来说，学院派心理学更是一批哲学系教师搞出来的。　　然而，这是将“医院派”心理学排除在观察视野之外得出的结论。早在弗洛伊德提出精神分析之初，便有人指出，作为技术的精神分析，与天主教中的“告解”仪式非常类似。这种技术后来逐渐演变，一...

    郑军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184073084.html

  • 河南丹霞山名渊源考释

    丹霞山名渊源考释　　艾廷和 张玉山　　1995年南召县志1264---1269页　　“丹霞地貌”的命名源于丹霞山。无独有偶，河南省南召县和广东省仁化县各有一座丹霞山。南北两处“丹霞”，异地同名，但...灿如明霞，与丹霞山遥相辉映。”用天然禅师的红面朱颜来比照丹霞山的丹崖赤壁光彩，颇为真切和生动。中国佛教禅宗自六祖慧能以下，法名之前多冠以山名、地名（望）和寺名，以标榜宗派渊源和传承关系，如百丈（山名）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084349135.html

  • 南召县志记载丹霞山名渊源

    南召县志记载丹霞山名渊源 　　1995年南召县志1264---1269页 　　“丹霞地貌”的命名源于丹霞山。无独有偶，河南省南召县和广东省仁化县各有一座丹霞山。南北两处“丹霞”，异地同名，但定名的...如明霞，与丹霞山遥相辉映。”用天然禅师的红面朱颜来比照丹霞山的丹崖赤壁光彩，颇为真切和生动。中国佛教禅宗自六祖慧能以下，法名之前多冠以山名、地名（望）和寺名，以标榜宗派渊源和传承关系，如百丈（山名）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170050290.html

  • 终南山佛教渊源与遗存述要

    终南山佛教渊源与遗存述要　　王亚荣　　（陕西省社会科学院宗教研究所）　　摘要：从佛教传入中国以来，终南山就是中国汉传佛教发展的重镇。尤其隋唐时代，佛寺林立，义学发达，高僧辈出，影响所至，遍及海内外。宋代以后，终南山佛教开始衰落，延及明清，呈抱残守缺状态。近现代以来，屡经磨难，但出于宗教正宗嫡传的传统，无论朝代怎样更替，终南山地区始终受到广大佛教信众和文化人的关注。本文对终南山佛教的渊源和遗存的...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491968209.html

  • 中国佛教与茶文化的渊源

    　　中国佛教与茶文化的渊源 　　中国茶文化总的思想趋向是热爱人生和和乐感的，而佛教精神强调的是苦寂。佛教作为外来文化，自汉代传入中国。当时被宫廷、贵族用来祈福、祈寿、求多子多孙或保国家安宁。佛人饮茶最早是在晋朝。南北朝事，佛教被统治者用来麻醉老百姓。作为统治术，此后历代皇朝都乐于利用，佛教因此发展，并出现不同学派体系。佛教禅宗主张圆通，能与其它传统文化相协调，从而使唐朝茶文化得以迅猛发展，并使...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10564983735.html
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